Filosofía perenne y vedanta advaita en español
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* Este grupo pretende servir de ayuda a todos los buscadores de la verdad, especialmente a aquellos que se orientan en las metafísicas de la no-dualidad y, más concretamente, en el Vedanta advaita.

Abajo encontrarás numerosos enlaces a sitios de interés. Se han seleccionado especialmente los que están en lengua española.

Las direcciones web que figuran en "información de contacto" corresponden a los sitios de los administradores del grupo.

Éste es un grupo no sectario, tras él no se halla... (read more)
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* Este grupo pretende servir de ayuda a todos los buscadores de la verdad, especialmente a aquellos que se orientan en las metafísicas de la no-dualidad y, más concretamente, en el Vedanta advaita.

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"El que ve a todos los seres en Sí mismo y al Sí mismo en todos los seres, con esta bendita visión, se libra del odio"

Isa Upanisad (6)

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"¡Levanta, despierta! ¡Realiza tu verdad en cuanto te hayas aproximado a un ser noble! Fino como el filo de una navaja es el camino, difícil de cruzar y duro de andar. Eso dicen los videntes de la verdad"

Katha Upanisad

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"No hay ningún misterio más grande que éste: que siendo la realidad nosotros buscamos obtener la realidad. Nosotros pensamos que hay algo ocultando nuestra realidad y que debe ser destruido antes de que la realidad sea ganada. Es ridículo. Vendrá un día en que usted se reirá de usted mismo por sus esfuerzos pasados. Eso que será el día en que usted se ría, está también aquí y ahora"

Sea como Uste Es. Sri Ramana Maharshi

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“Sólo está preparado para estudiar las Upanisad el hombre que ha llegado a comprender la tragedia de la vida humana y de la vida divina. Sólo a él y no a cualquiera, las partes secretas de los Vedas le revelan su verdad”

Som Raj Gupta, “El Canon Vedanta”, comentarios al Katha Upanisad.

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“Pregunta: Cuando un hombre realiza el Sí mismo, ¿qué ve?

Respuesta: No hay ningún ver. Ver es solo ser. El estado de Auto-realización, como nosotros lo llamamos, no es obtener algo nuevo o alcanzar alguna meta remota, sino simplemente ser eso que usted siempre es y que usted siempre ha sido. Todo lo que se necesita es que usted abandone su aceptación de lo no-verdadero como verdadero. Todos ustedes están considerando como real lo que no es real. Nosotros sólo tenemos que abandonar esta práctica por nuestra parte. Entonces realizaremos el Sí mismo como el Sí mismo; en otras palabras, «Sea el Sí mismo». En una cierta etapa usted se reirá de usted mismo por tratar de descubrir el Sí mismo, que es tan auto-evidente. Así pues, ¿qué podemos decir a esta pregunta?
Esa etapa trasciende al veedor y lo visto. No hay ningún veedor ahí para ver nada. El veedor que está viendo todo esto cesa ahora de existir y sólo permanece el Sí mismo”

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“Pregunta: ¿Cómo obtendré el Sí mismo?

Respuesta: No hay ningún obtener el Sí mismo. Si el Sí mismo tuviera que ser obtenido, ello significaría que el Sí mismo no es aquí y ahora y que todavía tiene que ser obtenido. Todo lo que se obtiene como algo nuevo también se perderá. De modo que será impermanente. Lo que no es permanente no merece ningún esfuerzo. Así pues, digo que el Sí mismo no se obtiene. Usted es el Sí mismo, usted es ya eso.
El hecho es, usted es ignorante de su estado de plenitud dichosa. La ignorancia sobreviene y tiende un velo sobre el puro Sí mismo, que es felicidad. Los esfuerzos se dirigen solo a retirar este velo de ignorancia, que es meramente conocimiento erróneo. El conocimiento erróneo es la identificación falsa del Sí mismo con el cuerpo y la mente. Esta identificación falsa debe partir, y entonces sólo el Sí mismo permanece.
Por lo tanto, la realización es para todos; la realización no hace ninguna diferencia entre los aspirantes. Esta misma duda, de si usted puede realizar, y la noción «yo-no-he-realizado» son ellas mismas los obstáculos. Sea libre de estos obstáculos también.”

“Sea como Usted es Es”, Sri Ramana Maharshi