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VARIE
Quando qualcuno domanda «Perchè?» tu rispondigli «Perchè no?».
Quando qualcuno dice che vuole "difendere", tu rispondigli che preferisci "tutelare".
E' lo stile a renderci grandi. E' la forza delle idee a renderci liberi.
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CONTENUTI
Gli argomenti trattati in questa pagina si inseriscono in un quadro tematico molto ampio spiegato tra le INFORMAZIONI DETTAGLIATE.
Qui si crede nell'UGUAGLIANZA e nella DIVERSITA' come valori fondanti per un arricchimento comune contro ogni differenza, LIBERTA' di opinione nel rispetto degli altri, TUTELA delle scelte personali e delle esistenze di tutti e in molto altro.
No a violenza razzismo omofobia xenofobia misoginia transfobia o qualsiasi altra forma di discriminazione.
La Laicità dello Stato non ha partito e qui sono i benvenuti tutti gli orientamenti politici per un confronto costruttivo e civile.
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- QUADRO TEMATICO DEGLI ARGOMENTI TRATTATI NELLA PAGINA
In questa pagina viene trattata la Laicità dello Stato nella sua definizione generale di analisi dei rapporti e delle ingerenze tra Stato e Chiesa, ma anche le tematiche laiche ovvero quelle in cui la visione risulta contaminata da visioni religiose e/o discriminazioni e/o concezioni retrograde non tollerabili in un Paese civile e che ricadono sulle minoranze della collettività limitandone, ma anche impedendone, la vivibilità e la quotidianità.
Progresso culturale, modernizzazione, ricerca scientifica, ma chiaramente anche pari opportunità, valorizzazione della diversità, lotta alle discriminazioni, alla violenza in ogni sua forma, ai razzismi, ecc ecc.
Gli argomenti pubblicati dall'amministratore a volte possono dunque risultare non inerenti al semplice titolo della pagina, ma sono perfettamente inseriti nell'ampio quadro tematico descritto, al fine di stimolare il dibattito verso strade di evoluzione e civiltà.
Chiaramente questo modo di gestire la pagina è "personale" in quanto fondato sulla visione "personale" dell'amministratore che è l'unico che pubblica i links, i contenuti, i video e valuta e sceglie le segnalazioni che arrivano. Non c'è la presunzione che venga condiviso da tutti.
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