اتقوا الله فى نهى رشدى
Topic: اتقوا الله فى نهى رشدى
Displaying all 13 posts by 9 people.

Post #1
1 reply
Moshira wroteon October 30, 2008 at 1:24pm
نهى عملت رد على الموضوع دة هاينزل في البديل بكرة وعلى العموم نهى وأبوها اللي عنده 60 سنة عمرهم ما راحوا فلسطين وجدها مات قبل 48 وكان جه في مصر وأخدوا لجوء بعد كدة، وأصلاً أمها مصرية ونجلاء محامية عندها مركز حقوق إنسان إسمه بريق وجت يوم الجلسة الصبح وقالت عايزة تحضر تضامناً وحضرت تضامناً زيها زي ناس تانية من مراكز حقوق إنسان وطلبت من نهى يومها إنها تحضر معاهها في برنامج 90 دقيقة ونهى رفضت فلغوا التسجيل، وعلى العموم رد نهى اللي هاينزل بكرة في الجرايد أهه:
فوجئت بالسيدة نجلاء الإمام، تكيل لي الاتهامات الباطلة ببرنامج 90 دقيقة مساء الأربعاء 29/10/2008، كما قرأت بجريدة المصري اليوم، بعددها الصادر بتاريخ 30/10/2008 أقولاً منسوبة لذات السيدة، وقد جاء بها العديد من المغالطات التي أريد أن أوضحها وهي:
أولاً: تعرفت على السيدة/ نجلاء لأول مرة أثناء حضورنا كضيوف في حلقة من برنامج 90 دقيقة، قبل جلسة محاكمة المتهم بأربعة أيام، وطلبت مني بعد الحلقة قبول حضورها للتضامن معي في الجلسة، ولم أعطها توكيلاً للحضور به، ولكنها أثبتت حضورها مع أربع محاميين أخرين من مراكز حقوقية مختلفة أثبتوا حضورهم في الجلسة للتضامن ليس إلا.
ثانياً: بتاريخ 21/10/2008 وبعد صدور الحكم فوجئت بالسيدة/ نجلاء تتصل بي هي وأحد معدي برنامج 90 دقيقة، لتطلب مني الظهور معها إعلامياً باعتبارها محاميتي، وهو ما رفضته، لأنها ليست محاميتي التي قامت بالدفاع في القضية ولكنها صاحبة أحد مركز حقوق الإنسان، حضرت للتضامن مثل محامين آخرين أثبتوا حضورهم في الجلسة للتضامن، ورأيت وقتها أن ظهوري معها يمكن أن يمثل دعاية للمركز الذي ترأسه وهو مالم أكن راغبة فيه.
ثالثا: جاء بأقوال المذكورة أنني ولدت بيافا، والحقيقة أنني ولدت بتاريخ 5/9/1981 بطرابلس، بدولة ليبيا (مرفق صورة شهادة ميلادي)، حيث كان يعمل والدي ، وانتقل قبل أن أتم أعوامي الأربعة لأعيش مع أسرتي بمصر.
رابعاً: جاء بأقوال المذكورة أنني أحمل جواز سفر إسرائيلي، والحقيقة أنني مولودة لأم مصرية، وأب فلسطيني ـ لم يتمكن من زيارة فلسطين منذ ميلاده ـ حاصل هو وجدي على حق اللجوء بجمهورية مصر العربية ومقيمين بمصر منذ ما يزيد على الستين عاماً (مرفق صورة جواز سفري)، وقد درست بالمدارس والجامعات المصرية حتى تخرجت من كلية الحقوق، جامعة القاهرة عام 2005.
خامساً: جاء بأقوال السيدة/ نجلاء أنها ستستأنف الحكم الصادر ضد المتهم، والحقيقة التي يعلمها أي دارس بكلية الحقوق هي أن الأحكام الصادرة في مواد الجنايات لا يجوز استئنافها، ولا يجوز الطعن عليها إلا بطريق الطعن بالنقض.
سادساً: جاءت أقوال السيدة/ نجلاء متضاربة حيث أوردت بأقوالها أنني موكلتها بتوكيل لم تظهره عندما سؤلت عنه، وفي ذات الوقت قالت أنها ستقوم بالطعن على الحكم لصالح خصمي، وهو ما يمثل تمثيل مصالح متعارضة طبقاً للمادة 80 من قانون المحاماة، وهو ما يعرض السيدة/ نجلاء لعقوبة تصل إلى المنع من مزاولة المهنة ومحو الإسم نهائياً من جدول المحامين طبقاً لنص المادة 98 من ذات القانون.
سابعاً: تعلمنا من دراستنا بكلية الحقوق أن "الحكم القضائي هو عنوان الحقيقة"، والحكم الصادر على المتهم جاء بناءاً على اعترافه أمام سلطات التحقيق بالواقعة، وشهادة الشهود الذين أقر المتهم بحضورهم الواقعة، وتحريات المباحث التي أكدت حدوث الواقعة، أصبح الحكم حقيقة لا يمكن أن يغيرها إلا بموجب حكم صادر من محكمة النقض، ومن المعلوم لدى كل دارس للقانون أن النيابة العامة هي التي تمثل المتهم والمجتمع في الادعاء الجنائي، وهي التي أكدت حدوث الواقعة بتحقيقاتها مع المتهم.
ثامناً: أحتفظ بحقي كاملاً في اتخاذ الإجراءات القانونية ضد ما سبق وارتكبته السيدة/ نجلاء ضدي من أفعال، وهي الأفعال التي تشكل جريمة السب والقذف المعاقب عليها بنص المادة 302 من قانون العقوبات بعقوبة تصل إلى الحبس لمدة سنة، كما شكلت أفعالها أيضاً تمثيل مصالح متعارضة طبقاً للمادة 80 من قانون المحاماة، والتي تصل العقوبة فيها إلى حد المنع من مزاولة مهنة المحاماة، ومحو الإسم نهائياً من جدول المحامين طبقاً لنص المادة 98 من ذات القانون.
وفي النهاية وبعد أن تبين بالمستندات عدم صحة كل ما جاء على لسان السيدة/ نجلاء، وجدت أن هناك مالا يستحق عناء الرد مثل مثل الادعاء بأقوال منسوبة إلي في قناة فضائية، وليس هناك أدل على عدم صحة هذا الادعاء من أن البرنامج المذكور أذيع على الهواء وليس به أي من الأقوال المنسوبة إلي، وكنت أنتظر من صحفيي المصري اليوم أن يقوموا بواجبهم الصحفي ويحاولوا تقصي حقيقة مثل الواقعة قبل نشرها.
فوجئت بالسيدة نجلاء الإمام، تكيل لي الاتهامات الباطلة ببرنامج 90 دقيقة مساء الأربعاء 29/10/2008، كما قرأت بجريدة المصري اليوم، بعددها الصادر بتاريخ 30/10/2008 أقولاً منسوبة لذات السيدة، وقد جاء بها العديد من المغالطات التي أريد أن أوضحها وهي:
أولاً: تعرفت على السيدة/ نجلاء لأول مرة أثناء حضورنا كضيوف في حلقة من برنامج 90 دقيقة، قبل جلسة محاكمة المتهم بأربعة أيام، وطلبت مني بعد الحلقة قبول حضورها للتضامن معي في الجلسة، ولم أعطها توكيلاً للحضور به، ولكنها أثبتت حضورها مع أربع محاميين أخرين من مراكز حقوقية مختلفة أثبتوا حضورهم في الجلسة للتضامن ليس إلا.
ثانياً: بتاريخ 21/10/2008 وبعد صدور الحكم فوجئت بالسيدة/ نجلاء تتصل بي هي وأحد معدي برنامج 90 دقيقة، لتطلب مني الظهور معها إعلامياً باعتبارها محاميتي، وهو ما رفضته، لأنها ليست محاميتي التي قامت بالدفاع في القضية ولكنها صاحبة أحد مركز حقوق الإنسان، حضرت للتضامن مثل محامين آخرين أثبتوا حضورهم في الجلسة للتضامن، ورأيت وقتها أن ظهوري معها يمكن أن يمثل دعاية للمركز الذي ترأسه وهو مالم أكن راغبة فيه.
ثالثا: جاء بأقوال المذكورة أنني ولدت بيافا، والحقيقة أنني ولدت بتاريخ 5/9/1981 بطرابلس، بدولة ليبيا (مرفق صورة شهادة ميلادي)، حيث كان يعمل والدي ، وانتقل قبل أن أتم أعوامي الأربعة لأعيش مع أسرتي بمصر.
رابعاً: جاء بأقوال المذكورة أنني أحمل جواز سفر إسرائيلي، والحقيقة أنني مولودة لأم مصرية، وأب فلسطيني ـ لم يتمكن من زيارة فلسطين منذ ميلاده ـ حاصل هو وجدي على حق اللجوء بجمهورية مصر العربية ومقيمين بمصر منذ ما يزيد على الستين عاماً (مرفق صورة جواز سفري)، وقد درست بالمدارس والجامعات المصرية حتى تخرجت من كلية الحقوق، جامعة القاهرة عام 2005.
خامساً: جاء بأقوال السيدة/ نجلاء أنها ستستأنف الحكم الصادر ضد المتهم، والحقيقة التي يعلمها أي دارس بكلية الحقوق هي أن الأحكام الصادرة في مواد الجنايات لا يجوز استئنافها، ولا يجوز الطعن عليها إلا بطريق الطعن بالنقض.
سادساً: جاءت أقوال السيدة/ نجلاء متضاربة حيث أوردت بأقوالها أنني موكلتها بتوكيل لم تظهره عندما سؤلت عنه، وفي ذات الوقت قالت أنها ستقوم بالطعن على الحكم لصالح خصمي، وهو ما يمثل تمثيل مصالح متعارضة طبقاً للمادة 80 من قانون المحاماة، وهو ما يعرض السيدة/ نجلاء لعقوبة تصل إلى المنع من مزاولة المهنة ومحو الإسم نهائياً من جدول المحامين طبقاً لنص المادة 98 من ذات القانون.
سابعاً: تعلمنا من دراستنا بكلية الحقوق أن "الحكم القضائي هو عنوان الحقيقة"، والحكم الصادر على المتهم جاء بناءاً على اعترافه أمام سلطات التحقيق بالواقعة، وشهادة الشهود الذين أقر المتهم بحضورهم الواقعة، وتحريات المباحث التي أكدت حدوث الواقعة، أصبح الحكم حقيقة لا يمكن أن يغيرها إلا بموجب حكم صادر من محكمة النقض، ومن المعلوم لدى كل دارس للقانون أن النيابة العامة هي التي تمثل المتهم والمجتمع في الادعاء الجنائي، وهي التي أكدت حدوث الواقعة بتحقيقاتها مع المتهم.
ثامناً: أحتفظ بحقي كاملاً في اتخاذ الإجراءات القانونية ضد ما سبق وارتكبته السيدة/ نجلاء ضدي من أفعال، وهي الأفعال التي تشكل جريمة السب والقذف المعاقب عليها بنص المادة 302 من قانون العقوبات بعقوبة تصل إلى الحبس لمدة سنة، كما شكلت أفعالها أيضاً تمثيل مصالح متعارضة طبقاً للمادة 80 من قانون المحاماة، والتي تصل العقوبة فيها إلى حد المنع من مزاولة مهنة المحاماة، ومحو الإسم نهائياً من جدول المحامين طبقاً لنص المادة 98 من ذات القانون.
وفي النهاية وبعد أن تبين بالمستندات عدم صحة كل ما جاء على لسان السيدة/ نجلاء، وجدت أن هناك مالا يستحق عناء الرد مثل مثل الادعاء بأقوال منسوبة إلي في قناة فضائية، وليس هناك أدل على عدم صحة هذا الادعاء من أن البرنامج المذكور أذيع على الهواء وليس به أي من الأقوال المنسوبة إلي، وكنت أنتظر من صحفيي المصري اليوم أن يقوموا بواجبهم الصحفي ويحاولوا تقصي حقيقة مثل الواقعة قبل نشرها.

Post #2
Eslam wroteon October 30, 2008 at 2:08pm
السيدة الفاضلة مشيرة
بالرغم من عدم محبتي لفئة سائقي النقل والنصف نقل لما يتسببون به من حوادث طرق يروح ضحيتها الابرياء من اقاربنا واحبابنا وجيراننا من الشباب والشيوخ والاطفال
إلا اني لا ارضى بالظلم لهم
القضية واضح جدا يا استاذة مشيرة انها مفبركة بحرفية عالية
بدئا من من اختيار الضحية التى ستكون الجاني فاختاروا سائق سيارة نصف نقل غلبان فقير مهنته غير محبوبة لكثير من افراد المجتمع
انتظرته في شارع معروف بمرور هذه النوعية من السيارات
ومعها طبعا شخص أخر واقف من على بعد بسيارته منتظر الاشارة ليعترض بسيارته السيارة النصف نقل مع كثير من الصياح والصويت والصوت العالي لتلم المارة وتأخذ تعاطفهم معها
وتمت القضية حتى لو انكر السائق فهو الانسان الفقير الغير متربي الصايع الذي يقود سيارة تقتل الابرياء كل يوم فأي كلام سيقوله غير مصدق وغير مقبول
وهنا اسئل حضرتك بعض الاسئلة
كيف لسائق سيارة نصف نقل عالية ان يمد يده ليمسك صدر فتاة قصيرة القامة
هل طول زراعه مثل طول رقبة الظرافة
ام انها كانت واقفة فوق كبوت سيارة تنظر وتتأمل السماء والسحاب
ولماذا لم ترجع قليلا للخلف لتتجنب يده الطوييييييييييييييييلة
ولماذا هذه المرة الاولى ان نسمع عن سائقي النصف نقل يتحرشون بالفتيات في الشوارع وهم يقودون سياراتهم
مع العلم ان التحرش موجود في الشارع ولكن بصور مختلفة
بالرغم من عدم محبتي لفئة سائقي النقل والنصف نقل لما يتسببون به من حوادث طرق يروح ضحيتها الابرياء من اقاربنا واحبابنا وجيراننا من الشباب والشيوخ والاطفال
إلا اني لا ارضى بالظلم لهم
القضية واضح جدا يا استاذة مشيرة انها مفبركة بحرفية عالية
بدئا من من اختيار الضحية التى ستكون الجاني فاختاروا سائق سيارة نصف نقل غلبان فقير مهنته غير محبوبة لكثير من افراد المجتمع
انتظرته في شارع معروف بمرور هذه النوعية من السيارات
ومعها طبعا شخص أخر واقف من على بعد بسيارته منتظر الاشارة ليعترض بسيارته السيارة النصف نقل مع كثير من الصياح والصويت والصوت العالي لتلم المارة وتأخذ تعاطفهم معها
وتمت القضية حتى لو انكر السائق فهو الانسان الفقير الغير متربي الصايع الذي يقود سيارة تقتل الابرياء كل يوم فأي كلام سيقوله غير مصدق وغير مقبول
وهنا اسئل حضرتك بعض الاسئلة
كيف لسائق سيارة نصف نقل عالية ان يمد يده ليمسك صدر فتاة قصيرة القامة
هل طول زراعه مثل طول رقبة الظرافة
ام انها كانت واقفة فوق كبوت سيارة تنظر وتتأمل السماء والسحاب
ولماذا لم ترجع قليلا للخلف لتتجنب يده الطوييييييييييييييييلة
ولماذا هذه المرة الاولى ان نسمع عن سائقي النصف نقل يتحرشون بالفتيات في الشوارع وهم يقودون سياراتهم
مع العلم ان التحرش موجود في الشارع ولكن بصور مختلفة

Post #3
1 reply
Eslam replied to Moshira's poston October 30, 2008 at 2:21pm
السيدة الفاضلة مشيرة
نحن لسنا بأغبياء نصدق ما يقال لنا بدون تشغيل عقولنا
ومنتظرين ان يظهر الله لنا الحق والحقيقة ويرفع الظلم عن اي انسان سواء كان السائق او نهى
نحن لسنا بأغبياء نصدق ما يقال لنا بدون تشغيل عقولنا
ومنتظرين ان يظهر الله لنا الحق والحقيقة ويرفع الظلم عن اي انسان سواء كان السائق او نهى
Post deleted on October 30, 2008 at 2:38pm
Post deleted on October 30, 2008 at 3:20pm

Post #6
Moshira replied to Eslam's poston October 30, 2008 at 4:06pm
استاذى المجتهد للخير / إسلام السيد
ببساطة كده
زى ما حضرتك عرضت وجهة نظر انا كمان باعرض وجهة نظر
انا ماعرفش نهى بالمناسبة ولا من قريب ولا من بعيد بس لما بنت تضرب مثل للتمسك بحقوقى كمواطن مش ك بنت وولد اضربلها تعظيم سلام
ولو الى عملته ده من اخلاق عرب 48 يبقى الناس دى فعلا ليها وجود وكيان واحترام داخل الكيان الإسرائيلى
شكرا نهى على موقفك ايا كانت اصولك
ببساطة كده
زى ما حضرتك عرضت وجهة نظر انا كمان باعرض وجهة نظر
انا ماعرفش نهى بالمناسبة ولا من قريب ولا من بعيد بس لما بنت تضرب مثل للتمسك بحقوقى كمواطن مش ك بنت وولد اضربلها تعظيم سلام
ولو الى عملته ده من اخلاق عرب 48 يبقى الناس دى فعلا ليها وجود وكيان واحترام داخل الكيان الإسرائيلى
شكرا نهى على موقفك ايا كانت اصولك
Post deleted on October 30, 2008 at 4:16pm

Post #8
مجدى wroteon October 30, 2008 at 6:43pm
الحكم عنوان الحقيقه
والسائق رأت المحكمه أنه مذنب وحكمت عليه بثلاث سنوات
طبعاً كما قرءنا هناك استئناف للحكم من قِبل المتهم
عموماً
علينا ما ستسفر عنه أكام القضاء لأن جميع الأوراق فى يد القضاء وما نطلع عليه ليس كُل الحقيقة
شكراً
مع خالص تحياتى للجميع
والسائق رأت المحكمه أنه مذنب وحكمت عليه بثلاث سنوات
طبعاً كما قرءنا هناك استئناف للحكم من قِبل المتهم
عموماً
علينا ما ستسفر عنه أكام القضاء لأن جميع الأوراق فى يد القضاء وما نطلع عليه ليس كُل الحقيقة
شكراً
مع خالص تحياتى للجميع
Post deleted on October 30, 2008 at 8:21pm

Post #11
Mohamed replied to Doaa's poston November 1, 2008 at 4:38am
ردي عليه بقول الله العزيز في كتابه الكريم(يا أيها اللذين امنوا ان جائكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين)
صدق الله العظيم
صدق الله العظيم

Post #12
Nagwan wroteon November 2, 2008 at 1:42am
انا اسفه جدا يا اسلام انا كنت مندهشه جدا من تحليلك للموضوع يعنى تقف ع ناصيه ىالشارع ومعاها واحد وتصطاد الراجل الغلبان اللى مضحون شغل طيب انا هشغل عقلى زى ماانت طلبت السؤال اللى طره عقلى ليههههههههههههههههه ؟؟؟؟؟؟؟؟ليه مخترتش عربيه من اياهم من الناس التقال الى قضيته هتهز مصر اكتر من كده ليه يا اسلام ايه السبب علشان تسوء سمعه مصر يبقى هيه بتاعت تحرش وسط البلد وهيه كمان بتاعت تحرش جامعه الدول انت كويس ومحترم يا اسلام علشان كده مش متخيل الواحد يعاكس او يتحرش ببنت ازاى من غير مقدمات منها وصدقنى يا اسلام البنت لما تتلمس مجرد لمسه حتى لو بدون قصد كارثه نفسيه والله العظيم

Post #13
Emy wroteon November 2, 2008 at 2:06am
مع انى مش عارفة ابعاد الموضوع الا انى اعتقد اننا نستنى لما نتأكد اولا
قبل ما نحكم على اي حد و بتمنى ان الحق يبان و ما نظلمش اي حد
قبل ما نحكم على اي حد و بتمنى ان الحق يبان و ما نظلمش اي حد

