Photos
Posts

يروى ان سفيان الثوري كان اذا خرج من درسه اخرج ورقة من جيبه ونظر إليها ثم أعادها :"
فكان تلاميذه يتسألون ماذا عسى ان يكون في تلك الورقة وفي إحدى المرات خرج
أحد تلاميذه خلفه وعند ما أخرج الورقة وإذا فيها ياسفيان تذكر وقوفك بين يدي الله

طيب الكلام‎ added a new photo.
Image may contain: text
Posts
طيب الكلام‎ added a new photo.
No automatic alt text available.

من يخسر حربه مع نفسه ، يخسر في كل الميادين (مصطفى محمود)

Image may contain: one or more people and horse

لتعرِف قيمّة سنة واحدَة . .
اسأل طالباً رسب في الإمتحَان !

لتعرِف قيمةَ شهرٍ واحِد . .
اسأل أماً وضَعت وليدهَا في الشهر الثَامِن !

...

لتعرِف قيمَة أسبُوع واحِد . .
اسأل مجلَة تحرير أسبوعيّة !

لتعرِف قيمَة يوم واحِد . .
اسأل عاملاً بالأجر اليومي يرعَى عدّةَ أطفَال !

لتعرِف قيمَة ساعةٍ واحِدَة . .
اسأل مقاتلاً ينتظر إشَارة بدء المعركَة !

لتعرِف قيمَة دقيقة وَاحِدة . .
اسأل شخصاً فاته موعِد السفر في بلدٍ يسير بنظام دقيق !

لتعرِف قيمَة ثانيّة واحِدة . .
اسأل شخصاً نجَا لتوّه من حادِث سيّارَة !

لتعرِف قيمَة جزء من ألف من الثانيّة . .
اسأل شخصاً كسب ميداليّةً فضيّة في الألعاب الأولمبيّة !

لتعرِف قيمة عُمرك . .
اسأل شخصاً في آخر لحظَات حياته !!

See More
No automatic alt text available.
طيب الكلام‎ added a new photo.
Image may contain: ocean, outdoor and nature

أن الدين يسلم بالإيمان وأن الرأي يثبت بالخصومة فمن جعل الدين خصومة فقد جعل الدين رأيا ومن جعل الرأي دينا فقد صار شارعا ومن كان هو يشرع لنفسه الدين فلا دين له. (ابن المقفع)

طيب الكلام‎ added a new photo.
Image may contain: text

لا شيء يؤلم أكثر من سقوط قناع ظنناه يوما وجها حقيقيا. (د. إبراهيم الفقي)

لقد روى الحكيم الصيني ان شيخآ كان يعيش فوق تل من التلال ويملك جواداً وحيداً محبباً إليه ففر جواده وجاء إليه جيرانه يواسونه لهذا الحظ العاثر فأجابهم بلا حزن ومن أدراكم أنه حظٌ عاثر ؟

وبعد أيام قليلة عاد إليه الجواد مصطحباً معه عدداً من الخيول البرية فجاء إليه جيرانه يهنئونه على هذا الحظ السعيد فأجابهم بلا تهلل ومن أدراكم أنه حظٌ سعيد ؟

ولم تمضي أيام حتى كان إبنه الشاب يدرب أحد هذه الخيول البرية فسقط من فوقه وكسرت ساقه وجاءوا للشيخ يواسونه في هذا الحظ السيء فأجابهم بلا هلع ومن ...أدراكم أنه حظ سيء ؟

وبعد أسابيع قليلة أعلنت الحرب وجندت الدولة شباب القرية والتلال وأعفت إبن الشيخ من القتال لكسر ساقه فمات في الحرب شبابٌ كثيرون

وهكذا ظل الحظ العاثر يمهد لحظ سعيد والحظ السعيد يمهد لحظ عاثر الى ما لا نهاية في القصة وليست في القصة فقط بل وفي الحياة لحد بعيد ،

فأهل الحكمة لا يغالون في الحزن على شيء فاتهم لأنهم لا يعرفون على وجهة اليقين إن كان فواته شراً خالص أم خير خفي أراد الله به أن يجنبهم ضرراً أكبر ، ولا يغالون أيضاً في الابتهاج لنفس السبب ويشكرون الله دائماً على كل ما أعطاهم ويفرحون بإعتدال ويحزنون على مافاتهم بصبر وتجمل”

(عبد الوهاب مطاوع)

See More
Image may contain: outdoor and nature

من حسن الجوار الصبر على الأذى وتلك منزلة فوق منزلة كف الأذى

مراتب الناس في الصلاة
المرتبة الخامسة : من إذا قام إلى الصلاة قام إليها كذلك ، ولكن مع هذا قد أخذ قلبه ووضعه بين يدي ربه عز وجل ناظراً بقلبه إليه، مراقباً له ممتلئاً من محبته وعظمته ، كأنه يراه ويشاهده وقد اضمحلت تلك الوساوس والخطرات ، وارتفعت حجبها بينه وبين ربه ، فهذا بينه وبين غيره في الصلاة أفضل وأعظم مما بين السماء والأرض، وهذا في صلاته مشغول بربه عز وجل، قرير العين به، فهذا ((مقرب من ربه))

مراتب الناس في الصلاة
المرتبة الرابعة : من إذا قام إلى الصلاة أكمل حقوقها وأركانها وحدودها واستغرق قلبه مراعاة حدودها وحقوقها لئلا يضيع شيئا منها بل همه كله مصروف إلى إقامتها كما ينبغي وإكمالها وإتمامها قد استغرق قلبه شأن الصلاة وعبودية ربه تبارك وتعالى فيها وهذا (مثاب)

مراتب الناس في الصلاة
المرتبة الثالثة : من حافظ على حدودها وأركانها وجاهد نفسه في دفع الوساوس والأفكار فهو مشغول بمجاهدة عدوه لئلا يسرق منه صلاته فهو في صلاة وجهاد فهذا (مكفر عنه)

مراتب الناس في الصلاة
المرتبة الثانية : من يحافظ على مواقيتها وحدودها وأركانها الظاهرة ووضوئها لكنه قد ضيع مجاهدة نفسه في الوسوسة فذهب مع الوسواس والأفكار فهذا (محاسب)

مراتب الناس في الصلاة
المرتبة الأولى :
مرتبة الظالم لنفسه المفرط ، وهو الذي انتقص من وضوئها ومواقيتها وحدودها وأركانها فهذا (معاقب)

ليس العجب من مملوك يتذلل لمالكه, ولا يملُّ من خدمته مع حاجته وفقره، فذلك هو الأصل, إنما العجب من مالك يتحبب إلى مملوكه بصنوف إنعامه, ويتودد إليه بأنواع إحسانه مع غناه عنه.(ابن القيم)