Tera-Support（寺サポ）Local Business in Kobe
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僧伽の都維那、それが寺サポートの役割です。
お釈迦様入滅の際、弟子達に残した最後の言葉は、「私が死んだら、これからは波羅提木叉を師とするのですよ」というものでした。（『清浄道論』）
波羅提木叉とは戒律の条項（戒本）のことです。
仏法を正しく伝えるためには弟子たちが集まった集団（僧伽）を清浄な状態に保つことが重要です。そのために波羅提木叉が設けられていきました。その結果、『四分律』では比丘戒として２５０戒まで数えることとなります。
清浄に保つ役目として、僧伽では維那が設けられました。出家者は専ら仏法に触れることが重要です。そのため出家者の財産も三衣一鉢と定められますが、その他の経済活動及び身の回りのことは維那が担うこととなります。
中国伝来後、出家者の数は増加することとなります。仏教界全体の活動を統括される役目として僧官が設けられ、その長が定められます。南北朝時代、北朝では沙門統、南朝では僧正が設けられました。その副官とされたのが「都維那」です。つまり都維那とは仏教界全体の維那となります。
現代の日本では仏教興隆とは言い難い状況であり、お寺や僧侶の位置付けが大いに変化しつつあります。まずは寺院及び僧侶の方々には、仏法に専心いただきたい。そしてそれを支える役目として都維那が必要ではないでしょうか？
寺サポートは都維那として、仏教界全体をお支えるお役目として、仏教の興隆の為に活動をさせていただくのであります。
寺サポート
代表 大野 雅仁
想送式など僧侶不在の葬儀が話題に
何をいまさら騒ぐのだろう
すでに生前葬などがあります。
...葬儀の形態は略し、略されて、ついに僧侶不在に。
略された葬儀の弊害はたくさん起きています。
それを憂えて某新聞社が中心となり、一般の方々と寺を結びつけるイベントを企画されました。
これは「葬る」意味を伝えれば良い事です。
昨日はダイワハウス さんの社員さんにお話をしてみたら、全員が感動いただき、まともな葬儀を理解されていました。
