Photos
Videos
نشيد أكثر من رائع للرد على الروافض
7
2
Posts

أنواع الحديث ومعنى: المتواتر والحسن.
.. والفرق بين السند والمتن
=====================
أن الحديث لوصوله إلينا
ينقسم إلى قسمين:...

Continue Reading
أنواع الحديث ومعنى: المتواتر والحسن... والفرق بين السند والمتن ===================================== أن الحديث باعتبار وصوله إلينا ينقسم إلى قسمين: متواتر، وآح
eldaaia-gantelfrdous.booomwork.com
Posts

تفسير بن كثير
سورة طه :آية(72)
=============
قَالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا ۖ فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ ۖ إِنَّمَا تَقْضِي هَٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا

...

يقول تعالى مخبراً عن كفر فرعون وعناده وبغيه، ومكابرته الحق بالباطل حين رأى ما رأى من المعجزة الباهرة، والآية العظيمة، ورأى الذين قد استنصر بهم قد آمنوا بحضرة الناس كلهم، وغلب كل الغلب، شرع في المكابرة والبهت، وعدل إلى استعمال جاهه وسلطانه في السحرة فتهددهم وتوعدهم، وقال { آمنتم له} أي صدقتموه { قبل أن آذن لكم} أي وما أمرتكم بذلك، واتفقتم عليّ في ذلك، وقال قولاً يعلم هو والسحرة والخلق كلهم أنه بهت وكذب { إنه لكبيركم الذي علمكم السحر} أي أنتم إنما أخذتم السحر عن موسى، واتفقتم أنتم وإياه عليّ وعلى رعيتي لتظهروه، كما قال تعالى في الآية الأخرى: { إن هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها أهلها فسوف تعلمون} ، ثم أخذ يتهددهم فقال: { فلأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم في جذوع النخل} أي لأجعلنكم مثلة، ولأقتلنكم ولأشهرنكم. { ولتعلمن أينا أشد عذابا وأبقى} أي أنتم تقولون إني وقومي على ضلالة، وأنتم مع موسى وقومه على الهدى، فسوف تعلمون من يكون له العذاب ويبقى فيه، فلما صال عليهم بذلك وتوعدهم، هانت عليهم أنفسهم في اللّه عزَّ وجلَّ { قالوا لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات} أي لن نختارك على ما حصل لنا من الهدى واليقين { والذي فطرنا} يعنون لا نختارك على فاطرنا وخالقنا الذي أنشأنا من العدم، المبتدئ خلقنا من الطين، فهو المستحق للعبادة والخضوع لا أنت { فاقض ما أنت قاض} أي فافعل ما شئت، وما وصلت إليه يدك { إنما تقضي هذه الحياة الدنيا} أي إنما لك تسلط في هذه الدار، وهي دار الزوال، ونحن قد رغبنا في دار القرار، { إنا آمنا بربنا ليغفر لنا خطايانا} أي ما كان منا من الآثام، خصوصاً ما أكرهتنا عليه من السحر، لتعارض به آية اللّه تعالى ومعجزة نبيّه. عن ابن عباس في قوله تعالى: { وما أكرهتنا عليه من السحر} قال: أخذ فرعون أربعون غلاماً من بني إسرائيل، فأمر أن يعلموا السحر بالفرماء، وقال علموهم تعليماً لا يعلمه أحد في الأرض، قال ابن عباس: فهم من الذين آمنوا بموسى، وهم من الذين قالوا: { آمنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما أكرهتنا عليه من السحر} ""رواه ابن أبي حاتم"". وقوله: { واللّه خير وأبقى} أي خير لنا منك { وأبقى} أي أدوم ثواباً مما كنت وعدتنا ومنيتنا، وقال محمد بن كعب القرظي { واللّه خير} : أي لنا منك إن أطيع { وأبقى} أي منك عذاباً إن عصي، والظاهر أن فرعون لعنه اللّه صمم على ذلك وفعله بهم رحمة لهم من اللّه؛ ولهذا قال ابن عباس وغيره من السلف: أصبحوا سحرة وأمسوا شهداء بررة.
============
الداعية جنة الفردوس
============

See More

تفسير آية
========
قال تعالى:

وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمۡ إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

...

( وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ )
====
أي: ما ينبغي له ولا يليق به تعالى, بل هي من الممتنعات عليه،

فأخبر أنه ممتنع عليه, ومستحيل, أن يضيع إيمانكم، وفي هذا بشارة عظيمة لمن مَنَّ الله عليهم بالإسلام والإيمان,

بأن الله سيحفظ عليهم إيمانهم, فلا يضيعه, وحفظه نوعان:

حفظ عن الضياع والبطلان, بعصمته لهم عن كل مفسد ومزيل له ومنقص من المحن المقلقة, والأهواء الصادة،

وحفظ له بتنميته لهم, وتوفيقهم لما يزداد به إيمانهم, ويتم به إيقانهم، فكما ابتدأكم, بأن هداكم للإيمان,

فسيحفظه لكم, ويتم نعمته بتنميته وتنمية أجره, وثوابه, وحفظه من كل مكدر، بل إذا وجدت المحن المقصود منها,

تبيين المؤمن الصادق من الكاذب، فإنها تمحص المؤمنين, وتظهر صدقهم،

وكأن في هذا احترازا عما قد يقال إن قوله: ( وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ )

قد يكون سببا لترك بعض المؤمنين إيمانهم,

فدفع هذا الوهم بقوله: ( وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ) بتقديره لهذه المحنة أو غيرها
============
الداعية جنة الفردوس
============

See More
@[213258445403617:274: Ạldạʿyẗ J Nẗ Ạlfrdws]
Translated
Image may contain: text
@[213258445403617:274: Ạldạʿyẗ J Nẗ Ạlfrdws]
Translated
Image may contain: text
@[213258445403617:274: Ạldạʿyẗ J Nẗ Ạlfrdws]
Translated
Image may contain: flower and text
@[213258445403617:274: Ạldạʿyẗ J Nẗ Ạlfrdws]
Translated
No automatic alt text available.
@[213258445403617:274: Ạldạʿyẗ J Nẗ Ạlfrdws]
Translated
No automatic alt text available.
@[213258445403617:274: Ạldạʿyẗ J Nẗ Ạlfrdws]
Translated
No automatic alt text available.
@[213258445403617:274: Ạldạʿyẗ J Nẗ Ạlfrdws]
Translated
Image may contain: text
من أشراط الساعة .. كثرة الزلازل =================== تسجيلٌ وثائقي مصوّر، يُظهر في شريطه منظراً يبعث في النفس الراحة والطمأنينة، ترى فيه جمال الحدائق في المدن ا
eldaaia-gantelfrdous.booomwork.com
من أشراط الساعة .. شح النفوس =================== "شح مطاع"..لافتةٌ تحذيريّة رفعها النبي –صلى الله عليه وسلم- في وجه أمّته يحذّر فيها من فساد آخر الزمان، ضمّها
eldaaia-gantelfrdous.booomwork.com
من أشراط الساعة .. ظهور النفاق =================== "الليلة ليست أشبه بالبارحة"، لعلّ هذه العبارة تلخّص الغضب العارم والحقد الدفين في نفس عبدالله بن أبي بن سلول
eldaaia-gantelfrdous.booomwork.com
من أشراط الساعة .. ذهاب الصالحين ==================== لا تحيا الأمم ولا ترقى الشعوب إلا بعظمائها، وعظماء أمّة الإسلام هم أهل الصلاح والإصلاح، الذين يحتسبون وجه
eldaaia-gantelfrdous.booomwork.com
من أشراط الساعة .. ظهور نار الحجاز ==================== اختص الله بلاد الحجاز بأقدس بقعة على وجه الأرض، مكة المكرمة منبع النبوة، ومهد الرسالة، وأحب البلاد إلى
eldaaia-gantelfrdous.booomwork.com