• el hecho o el protagonista toma la fisonomia de cada zona

    el lugareño lo interpreta de acuerdo al medio fisico donde habita

    costumbres y vivencias dandole un matiz muy particular al relato

    con los giros y modismos de la lengua regional

    ...
    Continue Reading
  • leyenda

    la leyenda dice que la viuda

    seria el alma en pena de una mujer o de una bruja

    que al quedar sola y abandonada al morir el amor de su vida

    ...
    Continue Reading
  • mala vision

    segun una version de la leyenda

    mala vision

    fue una bellisima mujer enloquecida por los celos

    ...

    que cierta noche asesino a su marido y arrojo su cadaver a una caverna

    cubriendolo de ardientes brasas hasta cremar totalmente su cuerpo

    por creer que mantenia relaciones con otras mujeres

    en la septima noche luego del acontecimiento entre relampagos

    arrojando chispas el cadáver del marido se presento

    ante la mujer que cayo muerta de espanto

    desde ese dia el alma en pena de la mujer transita por cañadas y montes

    en noches tormentosas lanzando un grito lastimero y espeluznante

    mala vision se presenta como el espiritu de una hermosa mujer

    vestida de blanco alta y deformada

    envuelta en un velo transparente echando chispas

     

     

    descripcion

    pasado un tiempo de la llegada de los conquistadores españoles a america

    descripciones de un genio de la noche empezaron a surgir

    se manifestaba a los mortales en diversas formas

    un gigante corpulento o un ser monstruoso

    con cabeza de ave y cuerpo humano entre otros

    el fantasma solo aparece de noche para recorrer los caminos solitarios

    que unen las aldeas y los pueblos en cumplimiento de su mision de vigia

     

     

    poderes de mala vision

    posee habilidades caracteristicas provenientes del seno de la oscuridad

    una de las cuales es dar gritos finos retumbantes e intermitentes

    que se propagan a traves de la noche a modo de un eco prolongado

    para atemorizar a los mortales que osan molestar en malas horas

    a los espiritus de las tinieblas

    si algun trasnochador y osado mortal respondiera a la voz espantosa

    de mala vision

    con otro grito esta de inmediato

    no corre sino se dirige hacia su contestador

    si el transeunte vuelve a contestar por segunda vez su grito

    ella se le aproxima gritando

    y si el viajero repite por tercera vez el mismo grito contestador

    el espiritu de la noche se acerca en zigzag

    devora el craneo de la victima con sus dientes y succiona su cerebro

    del cual se alimenta

    sus victimas quedan mudas o trastornadas mentales

    y el peor de los casos muertas del susto

     

    para el exorcismo se necesita agua bendita

    acompañada de un via crucis

     

    See More
  • teyu jagua 

    este era un gigantesco lagarto con cabeza de perro que merodeaba

    segun el mito original en torno al cerro yaguaron

    estando su guarida y merendero en uno de los abismos del lugar

    ...

    algunas versiones  le conceden siete cabezas

    la version popular solo habla de una con la cual le basta

    fue el primer engendro del maldecido vinculo de tau y kerana

    dominaba en las cavernas a las que segun algunos dichos

    arrastraba a sus victimas para devorarlas

    pero no es esto generalmente aceptado entre los grupos tribales guarani

    quienes afirman que este duende solo se alimentaba de frutas y miel

    siendo protector y beneficiador de los frutos dorados de la selva

    se lo menciona tambien como genio protector de las riquezas

    yacentes en el suelo guarani

    su piel adquirio brillo revolcandose

    en el oro y las piedras preciosas de itape

    no habia llegado a adquirir ferocidad

    refiere la etno narrativa que un indiecito lo llevaba del collar

    a beber a la cristalina corriente de un arroyo de la comarca

    al respecto agrega Rosicran

    que este indiecito era el hermano menor de teju

    jacy jatere

    quien gustaba de llevarlo al lago hoy llamado ypacarai

    ya al ypoa

    o al arroyo avay

    cabe agregar por ser oportuno

    que la ciencia cree hallar fundamento a este mito en la existencia del teju pyta

    lagarto colorado, cuya existencia se ha comprobado en esta area subtropical

    hasta el rio de la plata

     

    See More
  • ao  ao  

    este monstruo

    tenia cuerpo similar a la oveja

    cabeza de oso y patas terminadas en grandes y potentes garras

    ...

    su aspecto era terrorifico

    perseguia y devoraba a los cazadores y personas que se aventuraban en la selva

    el unico modo de salvarse de su acometida era trepando a un pindo

    arbol sagrado, dado por tupa rupa

    para nutricion y auxilio de la gran familia Guarani

    diluvio, por ejemplo

    de subirse a otra especie

    los ao-ao los acorralaban y hacian caer el arbol excavando las raices

    con sus potentes garras mientras emitian ladridos

    vivian en manadas en bosques y serranias de la región orienta

    la denominacion de ao-ao

    es de origen onomatopeyico

    la tendencia agudizante carga la emision tonica en la partícula final

    trocandola logramos reconstruir el eco de un lejano ladrido

    el  que proferian estos seudo duendes segun la version del mitogenesis

    pero tambien ao-ao refiere a un ser vestido

    excesivamente cubierto

    la relacion dice parecer a una oveja

    el nombre tanto acomoda a la onomatopeya como a la pelambre

    el animal existe en la realidad zoologica

    segun afirman serios investigadores

    en todo el pais y los de habla guaran

    este animal es conocido como ovecha-kaaguy

    aun debe procederse a su clasificacion científica en la fauna

    de la america mesopotamica, especialmente en paraguay

    se han ocupado de este raro especimen

    moises bertoni y leon cadogan

    diciendo este ultimo que aun devora personas entre las piedras del yvytyrusu

    es comprensible que aun no se haya logrado echar mano a este animal peregrino

    la bestia ignota del solar guarani

    saben de ellos los chulupi y los mbya de las selvas del monday y mbaracaju

    con las referencias recogidas en el terreno

    se ha logrado plasmar una aproximacion mitozoomorfica

    su confomacion se presta magnificamente a una tesitura legendaria

    como la que acertadamente propusiera Rosicran

     

    See More
  • luison

    es el septimo y ultimo hijo de tau y Kerana

    en quien sobrecayo la mayor maldicion que pesaba sobre sus progenitores

    su solo nombre aterroriza

    ...
    Continue Reading
  • el pombero

    es el personaje mas comentado y temido

    y su vigencia es permanente en todo el Paraguay

    muy especialmente en la campaña

    ...
    Continue Reading
  • kurupi

    es el satiro del mundo guarani

    nuestros familiarizados mitoengendros comprenden un factor del mal

    infatuado facineroso de favores que por su cuenta

    ...

    se las toma haciendo extraorbital su desempeño

    rarezas debe tener un ser onirico para justificar

    su presencia en el catalogo de convidados

    sicohumanoides pero a que sorprendemos

    mtosumando hallaremos extravagantes de dispar oficio

    no tienen los pueblos pastoriles a pan

    con flauta y aun con pandero

    retozando en reconditos valles del viejo mundo

    pues Kurupi tiene lo suyo estamos ante un mundillo de singulares caracteristicas

    sobresaltados de curiosidad nada pues nos sea extraño

    Kurupi tiene larga historia a falta de luengas barbas

    pero no por ello deja de ser barbaro

    su oficio es serlo los guarani integran un pueblo mitomano

    que pueblo no lo ha sido

    los enigmas nos inducen a buscar sicomotivos

    causales diriamos mejor ancestrocausales hondas motivaciones homologables

    para satisfacer primarios interrogantes

    aqui tenemos uno de ellos uno de los siete monstruos

    de la mas antigua tematica antropomorfica guarani

    merece todo un estudio en premio a su larga permanencia

    en la escala anarmonica de las siete figuras primigenias

    agreguemos a este decir que Kurupi con el largo falo de que estaba provisto

    enlazaba a las niñas y las poseia

    era aficionado a raptar mujeres y niños

    segun la version etnitica era duende protector de los animales silvestres

    especialmente de sementales

    una liana rugosa que se encuentra en las selvas lleva el nombre de este duende

    su rotulo botnico-guarani es curupi rembo

    el monstruo ha desaparecido empero la liana queda

    y la narrativa alusiva a curupi permanece vigente

    aun se aplica este mote a individuos lujuriosos

     

    See More
  • es el genio de la siesta

    un cupido

    o eros travieso

    es un niño hermoso pequeño desnudo rubio de cabellos dorados y ondulados

    ...

    portador de un bastoncito de oro a modo de vara magica

    fuente de su poder magico de atraccion que nunca abandona

    y de un silbato  algunos dicen que simplemente silba

    con el que imita el canto de un pajaro

    o lanza un silbido rítmico

    vive en el bosque

    Jasy Jatere anda suelto durante la siesta especialmente en la epoca del avatiky 

    choclo o maiz tierno que gusta comer

    se cree que vive en huecos de troncos de grandes arboles del bosque.

    el Jasy Jatere 

    atrae a los niños con su silbato o tocandolos con su baston

    se dice, también, que es ventrilocuo

    y de ello se vale para atraerlos

    los rapta y los lleva al bosque donde los retiene durante algun tiempo

    los alimenta con miel silvestre y frutas

    juega con ellos y al fin los suelta o los deja enredados en ysypo liana

    pero los niños ya se han vuelto tontos o idiotas tavy aka tavy

    mudos ñe' engu

     o sordomudos

    se recuperan despues de un cierto tiempo

    se dice tambien, que cuando Jasy Jatere

    como muestra de afecto besa al chico en la boca

    es cuando este se vuelve tonto y mudo y entonces lo abandona

    en algunos lugares la gente cree que en el aniversario del rapto por el Jasy Jatere 

    el niño tiene un  ataque  con convulsiones epilepsia

    para ganar la amistad de Jasy Jatere 

    nuestra gente acostumbra dejar un poco de tabaco

    en los alrededores de la casa o en las sendas de entradas al bosque

    las madres suelen amedrentar a los niños con el Jasy Jatere

    para no escapar de casa durante las siestas

    andar por la capuera o el monte a hacer sus diabluras

    bañarse en aguas sucias

    subirse a los arboles

    jugar con hondita y bodoques o municiones

    o con  matagatos

    en fin para no andar cabezudeando durante las siestas

    cuando Jasy Jatere pierde su bastoncillo y su silbato

    se vuelve inofensivo

    porque perdio su poder magico

    se cree tambien, que una manera de apoderarse de esos simbolos de su poder

    es embriagandolo pues gusta de beber

     

    See More
  • el pombero o pomberito 

    es un personaje imaginario multifacético de la mitología guarani

    se lo conoce tambien con los nombres de pyrague pies peludos

    karai pyhare  señor de la noche

    ...
    Continue Reading